Himpunan Kebangkitan Ummah: Malaysia Baru Pasca PRU14- ISLAM Melayu Terancam

Jom teman - teman, kita bersama nyatakan sikap kita terhadap isu masa depan ummah ini.

UMMAH PERLUKAN SOLIDARITI ANDA!

UMMAH (Gabungan NGO-NGO Islam) akan mengadakan himpunan rakyat pada  tarikh dan tempat seperti berikut;

"Himpunan Kebangkitan UMMAH: Malaysia Baru Pasca PRU14 - ISLAM Melayu Terancam!"

Tarikh: Sabtu 28hb Julai 2018

Masa: 9.00pagi - 2.00ptg

Tempat: Padang Kelab Sultan Sulaiman Kg. Baru KL.

Pakaian: Putih

Mari kita turun beramai-ramai bersama rakan-rakan seAgama kita yg lain untuk melahirkan rasa kegusaran kita terhadap perkembangan2 terkini yg mengancam Islam dan hak Melayu, anak watan Negara tercinta ini.

Sekian dan terima kasih.

Hj Aminuddin Yahaya
Ketua Sekretariat UMMAH

PEPERANGAN DEMI KEUNTUNGAN SIAPA?

TERJEMAHAN ARTIKEL TUAN GURU HAJI ABDUL HADI AWANG

المصلحة لمن

رجع الشرق الأوسط إلى الصراع الجديد كما وضعه التاريخ قبل قرون وعقود ساحة الصراع بين الدول الكبرى لإيقاد الحروب الإقليمية والعالمية , وإحياء سنة التدافع بين الناس ودولهم وأديانهم ومذاهبهم . فعلينا نحن المسلمين المحاسبة على ميزان الهداية , ولا ميزان الجباية الذي وضعتها أصحاب لعبة الشطرنج من أهالي العروش والأموال , وتجار الأسلحة وشركات البترول .

Rantau Timur Tengah kembali bergolak dalam peperangan siri baru seperti mana yang berlaku dalam sejarah beberapa kurun sebelum ini. Medan pertempuran terancang antara negara-negara besar ini bertujuan untuk mencetuskan permusuhan peringkat nasional dan antarabangsa; dan menghidupkan konflik di antara manusia, antara negara, antara agama dan juga antara mazhab. Maka kita selaku kaum muslimin perlu bermuhasabah dengan neraca hidayah, bukan berpandukan neraca kepentingan material yang ditawarkan oleh pencatur yang terdiri dari kaum pemodal, pelobi-pelobi mahupun taukeh-taukeh senjata dan syarikat-syarikat minyak.

فالسبب الأساسي ليس اختلاف المذاهب بين المسلمين , السنة والشيعة وصراع القوميات بين العرب والفرس والأكراد , فإنها حاضرة منذ قرون 

Faktor utama pertembungan yang berlaku hari ini bukanlah berpunca dari perbezaan mazhab antara kaum muslimin. Bukan antara Sunni dan Syiah; bukan juga perbalahan antara bangsa iaitu antara Arab, Parsi dan Kurdish. Ini kerana, perbalahan dengan sebab semua ini telah berlaku sejak sekian lama.

فخير القرون الأولى فترة تمسك الأمة بالإسلام واعتصامها بحبل الله المتين مهما كانت شدة اختلافها وتفرقها ولكنها صنعت الفتوحات الواسعة التي حملت عدل الإسلام ورحمة الرسالة إلى العالم من أدناه إلى أقصاه وأنجزت سياسة التعارف بين الناس في داخل المجتمع المتعدد , فسميت الفتوحات لأنها حررت الأوطان المكبدة بظلم الحكام وجور الأديان , ففتحت أراضى البلاد وقلوب العباد . بخلاف الاستعمار الذي استعبد الناس وغصب الموارد والأموال لتكون دولة بين الملوك والأغنياء , فحينما دخلوا أفسدوها وجعلوا أعزة أهلها أذلة وكذلك يفعلون

Era awal Islam yang dikenali sebagai era terbaik, era umat kuat berpegang dengan Islam dan berpaut dengan prinsip agama (tali Allah) yang kukuh. Biarpun berlaku perbalahan dan perselisihan yang sengit sesama sendiri. Namun era tersebut telah berjaya membuka pelbagai kota dan berlaku perluasan wilayah Islam. Mereka membawa keadilan Islam dan rahmat risalah dakwah ini ke seluruh pelusok dunia. Perluasan ini telah menjayakan misi perkenalan antara manusia dalam masyarakat yang mempunyai kepelbagaian.

Oleh kerana itu, penaklukan Islam dinamakan dengan “Pembukaan Kota” kerana ia membebaskan anak watan yang dibelenggu kezaliman pemerintah dan penyelewengan agama. Dengan itu, ia bukan sahaja memerdekakan negara tetapi turut menawan hati-hati manusia. Berbeza sekali dengan “Penjajahan Barat” yang telah memperhambakan manusia, merampas hasil mahsul dan kekayaan negara yang akhirnya kekayaan itu berlegar di kalangan pembesar negara dan orang kaya sahaja. Bila mana mereka menjajah negara, mereka menjarah bumi taklukan mereka, mengubah kemuliaan rakyat asal menjadi hina dina. Itulah kerja mereka.

فلابد من قراءة الأحداث المعاصرة بالرشد , لا بالتعصب المذهبي أو القومي أو كليهما . أليس منكم رجل رشيد ؟ . فأولا مشروع وضع الخريطة الجديدة للشرق الأوسط التي أعلنوها قبل سنوات, وبالتالي فتوى التجديد في سياسة الشرق الأوسط لتكون على منهج حرية الديموقراطية الغربية بعد فشل الدفاع عن الديكتاتورية بعد وضعها على حسب معاهدة سأيكس بيكو لمنع رجوع الخلافة الإسلامية من جديد ووضع دولة إسرائيل مركزا للحراسة مع تطبيق مشروع الماسونية والصهيونية العالميتين .

Oleh yang demikian, kita sewajarnya membaca situasi politik dan peristiwa yang berlaku mutakhir ini dengan matang. Bukan dengan fanatik mazhab dan emosi perkauman atau kedua-duanya. Bukankah dalam kalangan kalian masih ada orang yang bernas buah fikirannya?

Taktik terbaharu mereka adalah merencana projek peta baru Asia Barat yang telah mereka nyatakan beberapa tahun yang lalu. Seterusnya “fatwa baru” dalam menstrukturkan semula politik Asia Barat agar berubah mengikut sistem demokrasi Barat setelah gagal mempertahankan sistem diktator hasil persepakatan Perjanjian Sykes-Picot. Ke semua perancangan ini bertujuan untuk menyekat kebangkitan semula Khilafah Islam sekaligus menjadikan negara haram Israel sebagai pusat kawalan di samping melaksanakan agenda Freemason dan Zionis Yahudi antarabangsa.

وليست القومية والمذهبية إلا فتيلتان لإشعال الحروب بالوكالة لتطبيق تلك المخططات المرسومة . لأنهم لا يرون كما يرى السفهاء من الناس المنشغلين بالتعصب حتى وصلوا إلى مستوى التكفير بين أهل القبلة الواحدة مهما أخطأت في الأمور الفرعية كما نسب إلى الإمام مالك رحمه الله قوله : من صدر عنه ما يحتمل الكفر من تسعة وتسعين وجها، ويحتمل الايمان من وجه، حمل أمره على الايمان “. فهناك الجهل والأمية والسفاهة في الدين المنتشرة داخل الأمة كلها بعد غياب تطبيق الإسلام كافة واتباع خطوات الشيطان الأكبر والأصغر الذي يوسوس في صدور الناس في دينهم والوسوسة لا تصل إلى الكفر وكذلك الجهل . وهناك المتساهلون في الدين والمتشددون الذين لا يفقهون .

Sentimen perkauman dan sektarian mazhab tidak lain hanyalah seperti sumbu pelita yang menyemarakkan lagi api peperangan proksi bagi merealisasikan perancangan mereka. Mereka tidak naif seperti sangkaan sesetengah puak yang jahil dan fanatik mazhab sehingga mengkafirkan sesama kelompok yang berkongsi kiblat yang satu terutamanya apabila ahli kiblat tersilap dalam isu cabang agama seperti kata-kata yang disandarkan kepada Imam Malik RA ;

“Sesiapa yang melakukan satu perkara yang membawa 99 kemungkinan makna kufur dan satu sahaja kemungkinan tanda iman, nilailah urusannya dengan makna iman.”

Hari ini kita melihat kejahilan dan lemahnya pemikiran umat dalam agama kita tersebar luas secara menyeluruh setelah ketiadaan pelaksanaan syariat Islam dan mengikut jejak langkah syaitan besar dan kecil, yang sentiasa menimbulkan syak dan was-was dalam pemikiran manusia berkaitan urusan agama mereka. Was-was dan kejahilan tidak sampai membawa kepada kekufuran. Di sana ada juga golongan yang bermudah-mudah terhadap agama dan juga ada kelompok yang keras pegangan agama mereka tetapi tidak faqih dalam agama.

ولا يجوز أن يلدغ مؤمن من جحر واحد مرتين فقد يلدغ مرات . أليست سقوط الخلافة من الفتنة الداخلية المذكورة , وأراضينا منقسمة على حسب الخريطة التي وضعوها أعداؤنا . واذكروا دور لورنس البرطاني الذي نسب إلى العرب وليس بعربي . والفريضة إلغاء الخريطة التي وضعتها سأيكس بايكو إلى الوحدة الإسلامية , ولكنكم جعلتم يوم تطبيقها عيدا وطنيا لبلادكم أيها العرب والمسلمون .

Sangat tidak patut bagi seorang mukmin jatuh dua kali dalam jerat yang sama, malahan mereka telah berkali-kali jatuh ke dalamnya. Tidakkah kejatuhan khilafah dahulu berpunca dari fitnah konflik dalaman seperti yang telah disebutkan? Akhirnya, tanah air kita telah dibahagikan mengikut peta yang dicorakkan oleh musuh kita. Ingatlah peranan Lawrence, seorang British yang digelar sebagai seorang Arab sedangkan dia sama sekali bukan orang Arab.

Kewajipan kita hari ini adalah untuk menggagalkan pemetaan baharu ala Sykes-Picot dengan cara menyatukan kembali umat Islam. Tetapi malangnya, kalian orang muslim Arab meraikan hari termeterainya perjanjian itu sebagai hari kemerdekaan kalian.

فإن الحروب التي رجعت في الشرق الأوسط ستكون ضحيتها الشعب العربي المستضعفين وليست الملوك والأمراء والوزراء والأغنياء الذين وقفوا وراءها , فإنهم مستعدون للفرار فرار بن علي من تونس وقبله فرار الملك فاروق من مصر قبل عقود . فأما الذين وضعوا فتنتها ليست إلا لتطبيق الخريطة الجديدة للشرق الأوسط الجديد وتقوية دولة إسرائيل المحرمة والمصالح الإستعمارية والمشروع الماسوني ولصهيوني . وهنا يقومون بتدمير كل قوة تهدد أمنها من الدول في المنطقة والمقاومة لا فرق بين السنة والشيعة والعرب والعجم.

Peperangan yang diatur di rantau Asia Barat sekarang hanya akan memangsakan orang Arab sendiri. Yang pasti korban peperangan adalah di kalangan orang awam yang tidak berdosa. Pembesar negara, menteri-menteri dan orang-orang kaya yang berada di sebalik peperangan ini tidak terjejas pun. Mereka telah bersiap sedia untuk melarikan diri jika berlaku kekacauan nanti, seperti mana Ben Ali melarikan diri di Tunisia. Jauh sebelum itu lagi, Raja Faroq turut melarikan diri dari Mesir. Orang yang menjalankan huru hara ini hanyalah menjalankan sebuah konspirasi demi melakar peta baru di rantau Asia Barat seterusnya mengukuhkan hegemoni regim Israel, kepentingan penjajah baru, menjayakan perancangan Freemason dan zionis. Untuk itu, mereka menghancurkan semua kekuatan yang boleh menggugat keamanan mereka. Tanpa mengira sama ada golongan tersebut sunni, syiah, arab mahupun bukan arab.

ولا ننسى مانشرته موقع الجزيرة قبل سنوات دور المخابرات الغربية والعربية بوضع المتشددين التكفيريين في سوريا واليمن قبل الربيع العربي وبعده ليكون الربيع لا يثمر ثماره الناضجة . ولا ننسى قضية اغتيال العلماء والخبراء الإيرانيين وغياب أحدهم في موسم الحج وظهوره بعد سنوات في أمريكا , ولا ننسى كذلك المعلومات الكاذبة من المخابرات الغربية حول وجود أسلحة كيماوية والدمار لإشعال حروب الخليج , وكذلك نشر جديدا في الموقع بي بي سي البريطانية نباء وجود صواريخ إيران في اليمن لضرب المدن السعودية والخليج بدون أدلة صحيحة وبراهين صادقة .

Kita tidak melupakan pendedahan oleh rangkaian berita Al-Jazeera tentang peranan agen-agen perisik Barat mahupun Arab sejak beberapa tahun lalu, yang mewujudkan kumpulan ekstrim yang suka kafir mengkafir di Syiria dan Yaman sebelum dan selepas tercetusnya Arab Spring untuk memastikan revolusi itu tidak membuahkan hasil yang baik. Kita juga tidak lupa dengan pembunuhan para saintis dan perisik Iran dan kehilangan salan seorang mereka dalam musim haji, dan kemudiannya muncul semula selepas beberapa tahun di Amerika.

Kita juga tidak lupa dengan maklumat palsu dari perisik barat yang mendedahkan kewujudan senjata kimia dan peledak untuk mencetuskan peperangan Teluk. Kemudian tersebar baru-baru ini di BBC, berita kewujudan roket milik Iran di Yaman untuk menyerang Saudi dan negara Teluk tanpa bukti dan dalil yang kukuh.

ونشر خطر الهلال الشيعي بمقدمة فتوى أمريكي وتبعه فتوى علماء المسلمين الرسميين وغير الرسميين .

ثم إن الحرب أعلنت في واشطن بعيد زيارة غير رسمية من بنيامين نيتانياهو الإسرائيلي في أميريكا . ثم عقد مؤتمر كامب ديبيد الجديد بحضورأمراء العرب وأمريكا لضمان دور أمريكا للدفاع عن دول الخليج لرد العدوان –وطبعا- إلا من العدوان الإسرائيلي.

Kemudian tersebar pula berita bermotif panik, kononnya wujud bahaya Bulan Sabit Syiah (al-Hilal al-Syi’i). Spekulasi itu dimulakan dengan fatwa tuduhan dari Amerika dan dikuti dengan fatwa para Ulama Islam yang rasmi dan bukan rasmi.

Kemudian perang diisytiharkan di Washington selepas lawatan tidak rasmi Benjamin Nentayahu ke Amerika. Seterusnya, diadakan ala persidangan Camp David baharu dengan kehadiran pemimpin Arab dan Amerika untuk menjamin peranan Amerika dalam mempertahankan negara Teluk dari sebarang musuh melainkan musuh dari Israel.

أليس منكم رجل رشيد ؟. فاسمحوا لي كتابة هذه السطور ولست بعربي ولكني مسلم أحب العرب والمسلمين وأعوذ بالله من تدميرعزتنا وقوتنا بأيدينا وأموالنا وأنفسنا بأسلحة أعدائنا على حسب تسعيرهم , ويا للأسف لوكانت لربح تجار الأسلحة وشركات البترول والدفاع عن العروش الطاغية وأمن إسرائيل .

Tiadakah di kalangan kalian, masih ada orang yang matang rasional? Izinkan saya menulis catatan ini walaupun saya bukan orang Arab. Akan tetapi saya adalah seorang muslim. Saya cintakan Arab dan kaum muslimin. Saya berlindung dengan Allah dari hancurnya kemuliaan dan kekuatan kita yang dilakukan oleh tangan-tangan kita sendiri, harta kita, diri kita menggunakan senjata musuh yang ditentukan harganya oleh mereka. Alangkah malangnya jika semua krisis ini hanya menguntungkan taukeh senjata dan syarikat minyak; dan mempertahankan kuasa besar yang jahat dan keamanan Israel.

لماذا لا تجتمع أموال العرب وعلماء وخبراء إيران وتركيا والأيادي الكثيرة من أفريقيا إلى باكستان وأفغانستان وإندونيسيا وماليزيا وغيرها يدا واحدة وصفا واحدا لإصلاح العالم من جديد بإسلامنا لتحرير العالم من الحلول الطاغية الفاشلة برحمة ديننا . فأين وضعنا قول ربنا :

Mengapakah aset dan harta orang Arab, para saintis dan pakar dari Iran dan Turki serta dari pelbagai pihak; dari Afrika hingga Pakistan, Afghanistan, Indonesia, Malaysia dan lain-lain, tidak dikumpulkan dalam satu ketumbukan dan satu saf untuk membaiki semula dunia ini dengan Islam. Ia bertujuan untuk membebaskan dunia dari cengkaman taughut yang gagal. Di mana kita meletakkan firman Allah:

وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا وَاذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنْتُمْ أَعْدَاءً فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُمْ بِنِعْمَتِهِ إِخْوَانًا وَكُنْتُمْ عَلَى شَفَا حُفْرَةٍ مِنَ النَّارِ فَأَنْقَذَكُمْ مِنْهَا كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ (103) آل عمران .

“Dan berpegang teguhlah kalian dengan tali Allah dan janganlah kalian berpecah belah. Dan ingatlah nikmat Allah ke atas kalian ketika kalian saling bermusuhan lalu Dia menyatukan hati-hati kalian maka dengan nikmat tersebut kalian menjadi saling bersaudara. Dan kalian berada di jurang api neraka lalu Dia menyelamatkan kalian darinya. Demikian itulah Dia menerangkan kepada kalian ayat-ayatNya agar kalian beroleh hidayah.” (Surah Ali Imran, ayat 103)

وقد ذكر محمد بن إسحاق بن يَسار وغيره: أن هذه الآية نزلت في شأن الأوس والخزرج، وذلك أن رجلا من اليهود مَرَّ بملأ من الأوس والخزرج، فساءه ما هُمْ عليه من الاتفاق والألْفَة، فبعث رجلا معه وأمره أن يجلس بينهم ويذكرهم ما كان من حروبهم يوم بُعَاث وتلك الحروب، ففعل، فلم يزل ذلك دأبُه حتى حميت نفوس القوم وغضب بعضهم على بعض، وتثاوروا، ونادوا بشعارهم وطلبوا أسلحتهم، وتواعدوا إلى الحرة، فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فأتاهم فجعل يُسكِّنهم ويقول: “أبِدَعْوَى الجَاهِلِيَّةِ وأَنَا بَيْنَ أظْهُرِكُمْ؟” وتلا عليهم هذه الآية، فندموا على ما كان منهم، واصطلحوا وتعانقوا، وألقوا السلاح، رضي الله عنهم .

Muhammad Ibnu Ishaq Ibnu Yasar dan lain-lainnya menceritakan bahawa ayat ini diturunkan berkenaan peristiwa yang dialami oleh kabilah Aus dan Khazraj. Ketika itu berlaku peristiwa seorang lelaki Yahudi melewati di hadapan sejumlah orang terhormat dari kalangan kabilah Aus dan kabilah Khazraj. Maka si Yahudi itu merasa tidak senang dengan kesatuan dan kerukunan yang ada di antara mereka. Lalu dia mengutuskan seorang lelaki kepercayaannya dan mengarahkan kepadanya duduk bersama mereka bagi mengingatkan mereka kepada peristiwa-peristiwa dendam masa lalu yang pernah terjadi di antara mereka. Iaitu peperangan Bu’ats dan peperangan lain yang terjadi di antara mereka. Lelaki utusan si Yahudi itu meneruskan tugasan itu sehingga terjadi suasana menjadi panas kembali dan mereka saling marah dan membenci serta berbalas kata-kata, mengungkapkan kembali slogan mereka yang terdahulu, mempersiapkan senjata dan mengajak untuk berperang. Berita tersebut sampai kepada Nabi SAW, maka baginda berjumpa dengan mereka, lalu baginda meredakan dan melerai mereka serta bersabda:

«أَبِدَعْوَى الْجَاهِلِيَّةِ وَأَنَا بَيْنَ أَظْهُرِكُمْ؟»

“Apakah kalian menghidupkan seruan Jahiliah, sedangkan aku berada di antara kalian?”

Kemudian Rasulullah SAW membacakan ayat ini kepada mereka. Akhirnya mereka menyesali perbuatan mereka. Lalu mereka berdamai, saling berpelukan, dan semua senjata mereka lemparkan. Semoga Allah meredhai mereka.

Ibrah diambil dari lafaznya yang umum, bukan dengan sebab yang khusus.

Ya Allah, Sesungguhnya aku benar-benar telah sampaikan, ya Allah saksikanlah.

ABDUL HADI AWANG
Presiden Parti Islam Se-Malaysia (PAS)
2015

Diterjemahkan oleh:
Abdul Mu’izz Muhammad
Sofia Alwani Ali

Penghakiman Paling 'Aneh' Di Dunia Pernah Terjadi Dalam Sejarah

Samarkand jatuh ke tangan Tentera Islam, paderi besar negeri itu mengutus surat kepada Khalifah Islam, Amirul-Mu’minin Umar bin Abdul Aziz. Di dalam surat tersebut dia mendakwa panglima Tentera Islam, Qutaibah serta angkatan tenteranya telah memasuki Samarkand tanpa amaran dan tanpa seruan dakwah kepada Islam.

Umar mengarahkan hakim yang dilantik untuk bertugas di Samarkand bernama Jumay’ supaya membicarakan kes yang didakwa oleh padri besar tersebut. 

Hakim memanggil kedua-dua pihak, pendakwa [paderi besar Samarkand] dan yang didakwa [Qutaibah, panglima angkatan Tentera Islam]. Qutaibah dipanggil oleh petugas mahkamah atas nama peribadinya, tanpa dikaitkan dengan sebarang gelaran. Datanglah Qutaibah ke mahkamah. Dia duduk bersebelahan paderi besar Samarkand di hadapan hakim Samarkand yang muslim. 

Hakim memulakan perbicaraannya dengan mengajukan soalan kepada paderi besar Samarkand; 

Hakim: Apakah dakwaan kamu wahai orang Samarkand? 

Paderi: Qutaibah dan tenteranya telah memasuki dan menakluki negeri kami tanpa menyeru kami kepada Islam terlebih dahulu dan memberi tempoh kepada kami untuk kami membuat keputusan mengenai pendirian kami! 

Hakim berpaling kepada Qutaibah seraya bertanya; Apa jawapan kamu terhadap dakwaan ini wahai Qutaibah? 

Qutaibah: Peperangan adalah tipu muslihat. Samarkand merupakan negeri yang besar. Semua negeri-negeri di sekitarnya melawan kami. Mereka tidak menerima Islam dan tidak mahu membayar jizyah. 

Hakim: Wahai Qutaibah! Adakah kamu telah menyeru mereka [penduduk Samarkand] kepada Islam atau membayar jizyah atau perang? 

Qutaibah: Tidak! Sebaliknya kami terus serang mereka secara mengejut dengan alasan yang telah saya sebutkan tadi. 

Hakim: Aku mendapati kamu telah mengaku. Dan apabila pihak yang didakwa mengaku, selesailah perbicaraan. Wahai Qutaibah! Allah tidak menolong umat ini melainkan dengan [berpegang kepada] agama, menjauhi tipu daya dan menegakkan keadilan.

Kemudian hakim mengisytiharkan keputusan penghakimannya: Hakim: Kami memutuskan supaya semua orang Islam dikeluarkan dari bumi Samarkand, merangkumi pemerintah, tentera, orang-orang lelaki, kanak-kanak dan wanita. Mereka hendaklah mengosongkan kedai-kedai dan rumah-rumah mereka. Jangan ada seorangpun orang Islam yang tinggal di Samarkand! Paderi besar terpinga-pinga, tidak percaya dengan apa yang dilihat dan didengarnya. Tanpa bukti, tanpa saksi, perbicaraan selesai dalam masa beberapa minit sahaja.

Paderi besar dan orang-orang Samarkand yang turut hadir dalam mahkamah ketika itu, tidak menyedari bahawa perbicaraan telahpun selesai kecuali setelah melihat hakim, Qutaibah dan para petugas bangun dan beredar.

Hanya beberapa saat saja selepas itu, penduduk Samarkand mendengar deringan suara loceng memenuhi angkasa, debu-debu berterbangan memenuhi setiap ruang dan bendera-bendera kelihatan berkibaran di sebalik debu-debu yang bertiupan. Mereka tertanya-tanya kehairanan, apa yang telah terjadi? Lalu diberitahu kepada mereka bahawa pemerintahan Islam telah ditamatkan dan angkatan tenteranya telah ditarik keluar. Satu pemandangan yang sungguh menakjubkan dan menggemparkan. Dan terbenam sahaja matahari pada hari itu, anjing-anjing berkeliaran di jalan-jalan yang sunyi, suara-suara tangisan bersahutan dari setiap rumah menangisi pemergian satu umat yang adil lagi penyayang dari negeri mereka. Lantas paderi besar dan seluruh penduduk Samarkand tidak dapat menahan diri lebih lama lagi.

Mereka keluar berarak beramai-ramai dikepalai paderi besar menuju ke arah angkatan tentera Islam sambil melaungkan syahadah bahawa TIADA TUHAN MELAINKAN ALLAH DAN MUHAMMAD PESURUH ALLAH. # Betapa hebatnya kisah ini. Betapa gemilangnya lembaran sejarah Islam yang agung. Pernahkah anda dengar satu angkatan tentera menakluk sebuah kota, kemudian penduduk kota itu membuat dakwaan ke atas tentera yang menakluk, dan akhirnya tentera yang menakluk itu kalah dalam perbicaraan dan diperintahkan keluar dari kota yang telah ditakluknya? Demi Allah! Kita tidak akan temui kisah serupa ini dalam sejarah mana-mana umat di dunia ini selain dari umat Islam!

........ Dipetik dari buku ‘Qasas min at-Tarikh’ oleh Syaikh Ali at-Tantawi.

Kredit tranungkite 

Inilah Kisah Perjalanan Pendeta Kristen Ortodoks Bulgaria Memeluk AgamaIslam

Islamedia – Seorang pendeta Kristen Ortodoks asal Bulgaria bernama Atanas Mihaylov akhirnya memutuskan diri untuk memeluk agama Islam. Atanas kemudian mengubah namanya menjadi Abdullah.

Pada tahun 2015, secara khusus Atanas menunaikan Ibadah Haji atas undangan langsung dari Raja Arab Saudi.

Semua berawal dari keraguan yang ada didalam diri atas ideologi Kristen yang menuhankan Nabi Isa As serta ajaran trinitas. Dari kebimbangan tersebut mengantarkan Atanas mempelajari ajaran ketuhanan dalam Islam.

Setelah Ibundanya meninggal dunia pada tahun 2012, Atanas mengalami masalah kesehatan dan kejiwaan setelah ibunya meninggal. Saat itu Atanas menemui salah satu ulama Islam di Bulgaria, untuk konsultasi spiritual.

Saat itu Atanas menceritakan mimpinya yang sangat aneh, dalam mimpinya Atanas seperti berada di sebuah negeri Arab dahulu kala, di mana orang-orang Arab yang dilihat dalam mimpinya memakai pakaian tempo dulu.

Di antara orang Arab yang ditemuinya itu ada sesorang dengan wajah dan pakaian bersih, memandangnya dalam waktu lama serta mengenalkan dirinya bernama Ahmad.

Ulama Islam yang ditemuinya menyatakan bahwa Ahmad adalah salah satu dari nama Nabi Muhammad SAW nabi akhir zaman.

Sejak kejadian itu Atanas mencari kebenaran dengan mencari tahu tentang Islam, membaca sejarah dan sirah Nabi Muhammad Saw serta membaca Al-Qur’an yang diterjemahkan ke bahasa Bulgaria.

Hingga akhirnya menemukan potongan ayat dalam Surat Shaf yang menceritakan pengakuan Nabi Isa AS bahwa akan ada nabi setelahnya yang bernama Ahmad. Nama Ahmad sama dengan yang pernah dijumpainya dalam mimpi Atanas. Kemudian Atanas memutuskan untuk menjadi muslim.

Sejak memutuskan memeluk agama Islam, Atanas mendapatkan kecaman dan kritikan dari masyarat Bulgaria dan pihak gereja. Bahkan sempat muncul fitnah bahwa keputusan memeluk Islam karena untuk menikah dengan wanita Turki.[islamedia/dkw]

MELAYU DAN MATEMATIK

Assalamualaikum. 

Kita selalu dengar rungutan murid dan pelajar Melayu bahawa subjek matematik sangat susah. Malah ada yg beranggapan bahawa org Melayu memang tak pandai matematik. 

Tahukah anda 105 tahun dulu sudah ada pakar matematik Melayu yg sudah mengarang buku matematik? Buktinya sebuah manuskrip matematik (ilmu hisab) yg ditulis oleh Sheikh Omar Nuruddin dari Sungai Keladi, Kelantan pada tahun 1910.

Pakar2 matematik kontemporari dari institut matematik UPM yg mengkaji kandungan manuskrip tsb mendapati rumus matematik (formula) yg ditulis sama tepatnya dgn formula moden dari Barat.

Salah satu halaman tercatat "kira dhorab (multiplication). Jumlah bilangan yg majhul dgn majhul menjadi ma'lum." Maksudnya unknown number × unknown number = known. Atau kini negative  x negative = positive. 

Jadi di mana betulnya tanggapan bahawa org Melayu tidak pandai matematik? 

Manuskrip ini dan banyak lagi boleh dilihat di Muzium Warisan Melayu UPM. Datanglah beramai2.

Sumber: Facebook Abdul Muati Ahmad, Pensyarah UPM.

TOKOH AGAMA: Tuan Guru Hj Salleh bin Musa

ANDA kenal siapakan Insan Ini?

Siapakah insan istimewa ini?

 Nama : Tuan Guru Hj Salleh bin Musa

Tarikh Lahir : 08.02.1929

Ayah : Tn Guru Hj Musa bin Salleh

Ibu : Khatijah bt Md Saad Mehamad

Tempat lahir : Pekan Sik Kedah

Bil Adik beradik : 8 orang

Anak ke : 3

 Pendidikan : 

1. Sek Rendah Keb Sik (Dan ke Pondok Tn Hussin Kedah, kemudian ke Pondok Tn Guru Hj Mad Nawawi Gurun Kedah, ini kurang mashur kerana Tn Guru Sekejap sahaja disana)

 2. Pondok Pak Chu Him Gajah Mati Pendang Kedah

 3.Darul Ulum Makkah dan menamatkan sijil kepujian Aliy

 4. Kemudian mendalami ilmu di Masjidil Haram Makkah bersama syeikh-syeikh terkemuka diantaranya Syeikh Ismail Fatani , Syeikh Yassin Al Fadani , Syeikh Abd Qadir Mandili , Syeikh Syed Alawi Al Malikki , Syeikh Syed Amin Qutubi dan syeikh muktabar lain .

 Berkahwin dengan Hj Hatiah bt Hanafi

Mendapat 2 orang cahaya mata semasa berlajar di Makkah.

Tn Guru memiliki 11 orang cahaya mata semuanya.

Kini isteri beliau sudah meninggal dunia dan Tn Guru sekali lagi berkahwin dengan Hj Sofiah bt Hj Awang.

Tahun 1964 Tn Guru pulang ke Tanah air dan terus berkhidmat membantu mengajar di pondok ayah beliau di Pekan Sik .

Tn Guru menggantikan ayah beliau sebagai mudir Madrasah Ar Rahmaniah hingga sekarang .

Sekarang Tn Guru dibantu oleh anak beliau Syeikh Muslim sebagai Timbalan Mudir .

 Tn Guru menumpukan dakwah sepenuh masa di Pondok hingga sekarang dan beliau menyampaikan dakwah di setiap daerah di sekitar negri Kedah Darul Aman .

 KDYMM Sultan Kedah telah anugerahkan beberapa pingat kebesaran , diantaranya B.K.M , S.D.K dan Tokoh Pendakwah Negeri Kedah tahun 2009,

Pada tahun 2010 MB Kedah YAB Dato' Seri Di-Raja Ust Azizan Abd Razak meanugerahkan Tokoh Pondok Negeri Kedah , 2011 beliau dinobat Tokoh Ilmuan Daerah Sik Oleh Pegawai Daerah Sik

 SEKARANG ULAMA ARAB TERUTAMANYA YAMAN , JORDAN, MESIR SERING MENZIARAHI TN GURU KERANA TN GURU MERUPAKAN ULAMA YANG SEMPAT MENDALAMI ILMU DENGAN ULAMA MUKTABAR MASJIDIL HARAM MAKKAH SATU KETIKA DULU INSYALLAH

 Antara masyaikh hafizahumullah yang menziarahi beliau : 

 Syeikh Yussuf Al Hassani (Lubnan)

 Syeikh Muhammad Ibrahim (Mesir)

 Habib Kazim ( Yaman )

 Habib Abdullah ( Jeddah)

 Syeikh Habib ( Jordan)

 Saudara yang saya kasihi ,Tn Guru Hj Salleh merupakan ulama yang terkenal di Kedah sekarang kerana beberapa faktor ketokohan beliau , diantaranya beliau merupakan Tn Guru Pondok yang paling tua nisbah umur dikalangan Tn Guru Pondok disekitar Kedah .

 -ke 2 Beliau merupakan tokoh ulama Tauhid di alam melayu sekarang , seluruh pelajar pondok seluruh Malaysia , Thailand akan berkumpul di Pondok Tn Guru Hj Salleh Sik setiap bulan Ramadan semata-mata untuk belajar ilmu tauhid dengan Tn Guru Hj Salleh

 - Ke 3 Beliau sangat petah dalam penyampaian ilmu dan dakwah , mudah difahami apa yang beliau syarahkan. Kuliah minguan beliau setiap hari Jumaat tidak kurang dari 3000 orang yang hadir . Setiap hari beliau gigih mengajar di Madrasah Ar Rahmaniah dan beliau keluar menyampaikan dakwah di seluruh daerah didalam Kedah , hampir 24 tempat beliau jelajah setiap bulan , Allah beri taufiq pada beliau , walau usia 83 tahun tetapi beliau masih bertenaga menyebarkan ilmu dan berjuang .

 -Ke 4 Ketokohan beliau tidak dapat dinafikan oleh kawan dan lawan ,tegas dalam hukum menyebabkan ramai suka dengan beliau . Allahyarham Pak Teh Keroh pernah berpesan pada muridnya "Kamu semua kena (perlu) pakai (ikut ) segala fatwa dari Tn Guru Hj Salleh Sik" 

 -ke 5 Beliau sangat aktif berjuang untuk memastikan Islam tertegak didalam negara Malaysia yang kita cintai. Wadah yang beliau pilih adalah Parti Islam Se-Malaysia(PAS) kerana ini merupakan amanat dari dua orang Guru Mulia beliau di Makkah iaitu Syeikh Qadir Mandili dan Syeikh Wan Ismail ( Pak Da Eil)

 -ke 6 Fikiran beliau sangat terbuka

 -ke 7 Beliau merupaka tempat rujuk kepada pimpinan tertinggi parti Parti Islam Se-Malaysia Peringkat Pusat & Negeri.

 Seorang ulama di negeri Kedah apabila saya ziarahi beliau, beliau berkata " Tn Guru Hj Salleh merupakan setengah daripada orang yang memiliki wilayah yang luas dan punya sahabat dan musuh semua tunduk padanya"

 BERASA DOSA andai tidak perkenalkan Ulama yang dikenali kepada Umum .

 Masyarakat sekarang selalunya kenal ulama setelah ulama itu meninggal , Alhamdulillah, sekarang mari kita mula berazam untuk memperkenalkan ulama tempatan seramai mungkin kepada masyarakat umum , mudahan dengan usaha ini ramai masyarakat dapat mengenali ulama kita yang masih wujud untuk kita sama-sama ambil menafaat dengan mereka .

ULAMA PEWARIS ANBIA , seharusnya kita mendekati mereka.

Peringatan Ahzab Yang Dirakamkan Oleh Allah

Oleh : Ahmad Hakimi Othman

Pernah dalam khutbah Jumaat Dato’ Seri Tuan Guru Haji Abdul Hadi Awang, Naib Presiden Kesatuan Ulamak Islam Sedunia mengingatkan tentang peristiwa Ahzab yang dirakamkan oleh Allah dalam Al Quran.

Orang yang mengaku beriman akan sentiasa diuji oleh Allah. Ujian yang datang membuktikan siapa mereka yang sebenar, adakah benar akan iman mereka atau olok-olok dibibir semata-mata.

Saat berlaku perang Ahzab, Yahudi sanggup pergi ke Mekah untuk mendesak Quraisy supaya mereka tegaskan pendirian dan menyokong agama mereka adalah benar. Yahudi menyokong Quraisy untuk menyerang Madinah. Tentera Ahzab yang mengepung Madinah melebihi seluruh orang beriman Madinah.

Maka, bandingkan apa yang berlaku hari ini, pemeluk ajaran yahudi moden seperti kapitalis, liberalis dan sosialis, mereka mengatakan kepada sebahagian orang Islam yang rosak bahawa mereka betul, agama mereka betul, lantas mengiyakan Maqasid Syariah mereka.

Hasil pujukan yahudi moden, mereka terpengaruh lantas mahu menentang saudara mereka yang selama ini membawa perjuangan islam.

Di kala itu, ada pula yang orang Islam yang punyai penyakit hati yang rosak dan ada munafik merasa bimbang. Mereka terbeliak biji mata, hampir terkeluar halkum ketakutan dan kebimbangan kepungan Ahzab akan membuat mereka sengsara. Lantas mereka condong untuk bersama yahudi dan meninggalkan perjuangan bersama orang beriman.

Tinggallah beberapa kerat orang beriman yang diuji keimanan mereka dengan sebesar-besar ujian.

Namun, Allah tidak akan membiarkan cahaya islam terpadam. Walaupun ada orang mukmin yang terkorban dan syahid, mereka membuktikan iman mereka.

Pengorbanan mereka dibayar oleh Allah dengan syurga dan bahagia. Sehingga nyata kemenangan oleh Allah walaupun dikepung seawal syawal sehingga awal Zulkaedah.

Begitulah kita hari ini, Ahzab moden yang mengepung perjuangan Islam mengepung kita dengan pelbagai prasangka dan propaganda. Malah mereka mendapat sokongan pelbagai sehingga mendapat sokongan dari mereka yang bergelar jemaah Islam sendiri.

Berlaku pula di awal syawal dan akan terus menyerang di seluruh negara.

Mereka bimbang sokongan bukan Islam kepada mereka akan menyebabkan lemah. Mereka bimbang sokongan bukan Islam kepada mereka lari dan merugikan.

Lantas dibuat pakatan baru menjayakan agenda perjuangan Islam Tanpa Syariat. Mereka bersetuju cara Maqasid Syariah yang sama dikehendaki oleh bukan islam.

“Kamu boleh berjuang Islam, tapi bukan seluruh Syariat Islam terutama agenda politik Islam iaitu hukum Islam dan Negara Islam.”

Mereka melolong kebajikan rakyat, tetapi berpolitik di Ramadhan, dan Syawal menunjukkan sebaliknya. Bukan sekali, malah sudah masuk dua kali Syawal dan Ramadhan.

Namun, Allah berjanji untuk menolong orang beriman. Dan pastinya keyakinan aku Allah pasti menolong dengan tentera yang tidak nampak. Yang mana hanya dirasai dan didambai oleh orang beriman sahaja.

Kekuatan hanya dari Allah, bantuan hanya dari Allah. Bergembiralah, kemenangan hampir tiba.

*Tulisan ini telah diterbitkan pada 17 Julai 2015, merujuk kepada Khutbah Jumaat Dato’ Seri Tuan Guru Haji Abdul Hadi Awang pada tahun 2015, berkaitan kisah Ahzab.

60 terbunuh, 754 ditangkap cubaan rampasan kuasa di Turki

ISTANBUL, Sabtu – Turki menyingkirkan lima jeneral dan 29 kolonel, selepas cubaan sekumpulan anggota tentera untuk merampas kuasa awal pagi tadi waktu Malaysia, digagalkan, namun menyebabkan sekurang-kurangnya 60 terbunuh.

Pihak berkuasa Turki menangkap 754 pegawai dan anggota tentera yang terbabit dalam rampasan kuasa itu di seluruh negara, kara Menteri Kehakiman, Bekir Bazdag kepada stesen televisyen CNN Turk.

Pemimpin nombor satu Angkatan Tentera Turki, Jeneral Hulusi Akar, diselamatkan selepas dijadikan tebusan yang menyaksikan tentera pemberontak menggunakan kereta kebal dan helikopter dalam cubaan mereka merampas kuasa.

Ketua Polis Turki, Celalettin Lekesiz berkata, 16 anggota tentera yang berkomplot dalam rancangan itu terbunuh ketika bertempur dengan polis di pos pemerintah polis tentera, tetapi pertempuran kecil-kecilan masih berlaku.

Orang ramai cuba menghalang kenderaan polis yang membawa askar pemberontak yang menyerah diri.

Ibu Pejabat Angkatan Tentera Turki ditawan semula oleh askar yang setia kepada kerajaan, namun sekumpulan kecil pemberontak masih menguasai beberapa helikopter tentera.

Pegawai kanan Turki berkata, tentera pemberontak bagaimanapun tidak menguasai jet pejuang dan helikopter yang mereka tawan bakal ditembak jatuh.

Penyokong Presiden Turki, Recep Tayyip Erdogan, turut menyerang anggota tentera yang menyerah diri di atas Jambatan Istanbul.

Erdogan berulang kali meminta penyokong dan rakyat Turki keluar di jalan raya dan berkumpul di dataran awam bagi menghalang rampasan kuasa itu. – Agensi

Askar pemberontak yang menyerah diri kepada polis dibawa menaiki sebuah bas.

7 Cara Erdogan Bangkitkan Kembali Kejayaan Islam di Turki

I'm 

TURKI sekuler lahir dari jatuhnya kesultanan Ottoman, yang menyebabkan penghapusan kekhalifahan Islam. Kemal Ataturk sebagai pendiri Turki Modern, memperkenalkan sejumlah reformasi yang mengurangi peranan Islam di negara itu. Madrasah ditutup, Jilbab dan pakaian keagamaan dilarang, adzan dirubah dari bahasa arab ke bahasa turki, dan penerapan undang-undang sekuler lainnya.

Disarikan dari ilmfeed, Turki menjadi negara sekuler untuk beberapa dekade, dan berlanjut hingga dewasa ini. Namun berkuasanya Partai Keadilan dan Pembangunan (AKP) dibawah pimpinan Recep Tayyip Erdogan, mantan perdana menteri yang sekarang menjadi Presiden Turki, memutarbalik berbagai undang-undang yang di terapkan oleh Ataturk. Erdogan kembali membumikan Islam di Turki.

Berikut 7 langkah Erdogan mengembalikan kejayaan Islam di Turki:

1. Pembangunan Ribuan Masjid

Menurut (The Atlantic), sekitar 17 ribu masjid baru telah dibangun oleh pemerintah Turki antara tahun 2002 hingga tahun 2013. Selain itu banyak masjid lainnya yang saat ini sedang dikembangkan di seluruh Turki, sejumlah masjid peninggalan era Ottoman juga tengah diperbaiki.

2. Larangan Pemakaian Hijab Dihapuskan

Hijab dilarang digunakan di sektor publik. Para guru, pengacara, anggota parlemen dan setiap perempuan yang bekerja di lembaga-lembaga negara, dilarang memakainya. Dalam beberapa tahun terakhir, AKP menghapuskan larangan pemakaian hijab di sekolah-sekolah dan berbagai lembaga negara. Pada bulan November 2015, seorang hakim perempuan menggunakan hijab untuk pertama kalinya sepanjang sejarah (Al Arabiya).

Pada bulan Agustus 2015, Aysen Gurcan menjadi menteri yang pertama kali menggunakan hijab (Al Arabiya).

3. Satu Juta Siswa Terdaftar di Sekolah Imam Hatip

Imam Hatip Lisesi, atau sekolah Imam Hatip adalah sebuah lembaga pendidikan yang dirancang untuk memberikan pendidikan agama dan melatih calon imam-imam di Turki. Pemerintah Turki menunjuk masjid-masjid agar mengirimkan calon imam-imamnya, untuk dilatih di sekolah itu. Sekolah Imam Hatip didirikan setelah keberadaan madrasah dilarang dibawah kepemimpinan reformasi Ataturk.

Pada tahun 2002, sejumlah 65 ribu siswa belajar di sekolah Imam Hatip. Jumlah tersebut meningkat menjadi 658 ribu pada tahun 2013. Bilal Erdogan, anak ketiga dari Recep Tayip Erdogan, yang merupakan tokoh utama dibalik kemajuan sekolah itu, baru-baru ini mengumumkan bahwa jumlah siswa telah mencapai satu juta (The Turkey Analyst).

Agama Diperkenalkan

Pemerintah Turki telah mengintruksikan sekolah-sekolah untuk memperkenalkan wajib belajar pendidikan agama. Kursus mengenai “peri hidup Nabi Muhammad,” dan “Al-Qur’an” juga diperkenalkan (The Turkey Analyst).

Erdogan mengatakan:

“Kami hendak membangkitkan pemuda-pemudi religius,”

“Apakah Anda mengharapkan AKP akan meningkatkan generasi Ateis? Ya mungkin itu tujuan bisnis Anda, misi Anda, tetapi itu bukan tujuan Kami. Kami akan meningkatkan generasi konservatif dan demokratis yang merangkul nilai-nilai dan prinsip-prinsip bangsa.”

5. Batasan Usia untuk Belajar Al-Qur’an Dihapus

Turki menghapuskan peraturan dimana anak-anak harus berusia minimal 12 tahun, untuk mempelajari Al-Qur’an. Pada tahun 2013 Turki meluncurkan sebuah program, dimana anak-anak prasekolah diperkenalkan dan diajarkan Al-Qur’an (The Turkey Analyst).

6. Pembatasan Penjualan dan Iklan Alkohol

Turki Sekuler melegalkan penjualan alkohol di negara itu. AKP pada tahun 2013 mengintruksikan larangan iklan dan penjualan alkohol dengan jarak radius 100 meter dari masjid dan atau sekolah.
Setiap iklan, penggambaran maupun film yang terafiliasi dengan alkohol, wajib disamarkan penayangannya (Reuters).

Asrama mahasiswa, lembaga kesehatan, klub olahraga, lembaga pendidikan dan SPBU dilarang menjual alkohol, di tempat-tempat yang menjual alkohol dilarang untuk menjual produk tersebut diatas jam 10 malam (Hurriyet Daily News).

7. Perluasan Perbankan Islam (Bank Syariah)

Perbankan Islam mengalami pertumbuhan signifikan dalam beberapa tahun terakhir. Ziraat Islamic Bank, bank syariah milik pemerintah Turki memiliki rencana membuka cabang sebanyak 170 kantor cabang hingga tahun 2018 (Daily Sabah)

Dalam pidatonya baru-baru ini, Erdogan mengatakan bahwa sistem perbankan berbasis bunga sangat kejam. Ia kemudian berbicara banyak mengenai manfaat perbankan syariah:

“Jika kita ingin melompat jauh ke masa depan, kita perlu partisipasi nyata dalam membuat sistem perbankan yang lebih baik daripada sistem perbankan kejam itu. Perbankan syariah adalah sistem yang sama sekali berbeda dengan sistem perbankan saat ini, baik dalam hal struktur agunan aset, ketergantungan pada risiko saham, dan struktur spekulasi tertutup. Saya percaya bahwa sistem ini akan menjadi kekuatan yang mendorong ekonomi Turki.” [rf/Islampos]

Di Akhir Zaman, Hukum Allah Ditinggalkan

Menjelang akhir zaman, hukum Allah SWT akan ditinggalkan. Kebanyakan manusia tidak lagi mengindahkan aturan-Nya.

HIDUP ini penuh dengan permasalahan. Tetapi, kita tidak merasa kelabakan mengatasinya. Sebab, Allah SWT dan Rasul-Nya telah memberikan kita pedoman, yakni kitab suci Al-Quran dan sunnah Rasul. Kedua-duanya merupakan sumber undang-undang utama bagi setiap muslim. Permasalahan apapun dapat diatasi dengan baik, jika mengikuti aturan-Nya.

Meski begitu, ternyata kebanyakan orang tak mengindahkan aturan Allah SWT tersebut. Inilah yang akan berlaku di akhir zaman kelak. Di mana kebanyakan manusia tidak lagi mempergunakan hukum Allah SWT.

Kita tahu bahawa mengambil keputusan hukum berdasarkan peraturan yang ditetapkan Allah SWT turunkan adalah salah satu kewajiban utama. Allah SWT berfirman, "Barang siapa tidak memutuskan menurut apa yang diturunkan Allah, maka mereka itu adalah orang-orang kafir," (QS. Al-Maidah: 44).

Di akhir zaman, tali-tali pengikat Islam akan terlepas satu per satu. Tali yang pertama kali akan terlepas itu adalah hukum Allah.

Umamah al-Bahli RA meriwayatkan, bahawa Rasulullah ﷺ bersabda, "Tali-tali pengikat Islam ini akan terleas satu per satu. Setiap kali satu tali terlepas, manusia akan berpegang pada tali berikutnya. Yang pertama akan terlepas adalah hukum Allah dan terakhir adalah solat, "(HR. Ahmad dan At-Thabrani. Perawi hadis ini adalah perawi as-sahih).

Tanda ini sudah kelihatan di sebahagian besar negeri Islam. Mereka sudah tidak lagi berpegang pada hukum Islam kecuali dalam persoalan-persoalan yang berkaitan dengan pernikahan, talak, waris dan seumpamanya. Dalam persoalan-persoalan jual-beli, undang-undang jenayah dan undang-undang sivil, mereka berpedoman pada undang-undang Perancis, Inggeris dan hukum-hukum positif lainnya. Inilah maksud tidak berhukum dengan hukum Allah. "Dan (hukum) siapakah yang lebih baik daripada (hukum) Allah bagi orang-orang yang yakin?" (QS. Al-Maidah: 50). []

Rujukan: Kiamat Sudah Dekat? / Karya: Dr. Muhammad Al-'Areifi / Penerbit: Qisthi Press

sumber islampos.com

SUBHANALLAH….Wartawan AUSTRALIA Ini Menceritakan Bagaimana Beliau Memeluk ISLAM Setelah Datang Ke MALAYSIA!!!

Sebelum ini wartawan Australia, Sarah Price sering kali beranggapan masyarakat Asia Tenggara sama seperti Arab di Timur Tengah mengenakan pakaian hitam kerana ditindas.

Namun, selepas kedatangannya ke Malaysia untuk sesi pertukaran pelajar membuatnya membuka mata tentang cara hidup dan persekitaran masyarakat Islam di sini.

Bagaimanapun, Sarah tidak langsung memeluk Islam ketika berada di Malaysia sebaliknya hanya melafazkan syahadah sebaik berada di negara kelahirannya.

Menurut Sarah, selepas pulang ke negara asalnya beliau terus mendalami agama Islam melalui beberapa rakannya.

“Perjalanan ke Malaysia pastinya menjadi asas bagi penukaran saya kepada Islam. Saya pergi ke sana selepas memutuskan untuk sesi pertukaran pelajar dan tidak sama sekali membayangkan pengembaraan gila saya ini mendedahkan diri saya kepada perkara yang tidak pernah saya dilihat sebagai seorang gadis Australia dari bandar kecil di Gippsland,” kata Sarah.

Kisah beliau itu dikongsi melalui tulisannya di portal berita Yahoo! NewsSingapura hari ini.

“Saya tidak memeluk agama Islam di Malaysia – saya memeluk agama Islam selepas setahun setelah diperkenalkan dengan keindahan Islam dan cara mengesakan Allah,” tegasnya.

Malah, menurut Sarah beliau tidak didedahkan tentang pengetahuan agama Islam sebelum ini.

“Sebelum ke Malaysia, saya tak tahu apa-apa tentang Islam. Saya tidak pernah bertemu dengan seorang Muslim dan saya selalu berfikir umat Islam memakai pakaian hitam seperti yang berlaku negara Timur Tengah,” katanya.

Hak wanita dalam al-Quran

Sarah juga pada mulanya menyangka kaum wanita Islam di negara ini ditindas dan amat jauh ketinggalan daripada ‘tamadun’ manusia.

“Saya fikir wanita Islam ditindas. Mereka tidak boleh pergi ke mana sahaja tanpa suami mereka, malah mereka juga tidak boleh mempunyai kerjaya, dan terpaksa memakai hitam sepanjang masa.

“Pandangan saya meleset sama sekali apabila saya tiba di Malaysia. Sebaliknya saya mendapati gadis Islam di Asia Tenggara Islam sangat cantik dengan hijab berwarna-warni pada pakaian mereka. Malah, ramai daripada mereka pergi ke universiti dan mempunyai pekerjaan,” ujar Sarah.

Kata Sarah, ekoran daripada itu beliau jatuh hati pada agama Islam lebih-lebih lagi selepas beliau ditugaskan membuat satu artikel mengenai hak-hak wanita Islam.

“Saya mahu belajar lebih lanjut mengenai agama Islam, mata dan minda saya telah terbuka apabila sebagai pelajar kewartawanan saya ditugaskan membuat satu artikel mengenai hak-hak wanita Islam. Itu adalah permulaan segala-galanya.

“Fikiran saya tiba-tiba penuh dengan pengetahuan tentang Islam dan hakikat bahawa wanita mempunyai banyak hak dalam Islam! Wanita Islam secara undang-undang telah diberikan hak-hak (termasuk perceraian, hak tanah, hak-hak kewangan, hak untuk memilih siapa yang berkahwin, dan lain-lain) dalam al-Quran dan Hadis beratus-ratus tahun sebelum wanita Barat memenangi hak yang sama,” jelas Sarah.

Jelas Sarah lagi, keinginan memeluk agama Islam bertambah kuat apabila beliau melangkahkan kaki ke masjid dan mendengar seruan azan.

“Kali pertama saya melangkah masuk ke dalam sebuah masjid di Malaysia, saya rasa sangat tenang dan damai.

Tunduk ke arah kaabah

Seruan azan juga sangat menyentuh hati saya dan perasaan yang mana apa yang saya rasakan ini begitu berbeza dari sebelum ini.

“Apabila saya mula-mula menundukkan kepala saya ke arah Kaabah, saya merasakan ia begitu dekat dalam hati saya,” kata Sarah.

Bagaimanapun ujar Sarah, mendekati dan menganuti agama Islam ini bukan sesuatu yang mudah.

Apatah lagi bagi seorang pengikut setia agama Kristian ini.

“Memeluk Islam bukan sesuatu yang mudah. Saya telah menerima pelbagai ujian di mana saya hilang kawan dan pekerjaan serta berdepan dengan situasi yang sukar bila berdepan dengan keluarga.

“Kristian sebenarnya adalah agama yang paling dekat dengan Islam, bukan sahaja dari segi teologi tetapi juga sejarah. Terdapat banyak salah faham tentang apa yang Islam ajar tentang agama Kristian.

“Satu-satunya perbezaan antara Kristian dan Muslim adalah bahawa kita mengambil Isa sebagai nabi dan menyembah Allah. Islam mengajar mengesakan Allah, dan menyembah Allah semata-mata dan kami percaya bahawa Isa mengajar sendiri perkara ini.

http://amekaw.com

RAHSIA MAKRIFAT NABI KHAIDIR A.S BUAT NABI MUSA A.S

Teguran Allah kepada Musa

Kisah Musa dan Khaiḍir dituturkan oleh Al-Qur’an dalam Surah Al-Kahf ayat 65-82. Menurut Ibnu Abbas, Ubay bin Ka’ab menceritakan bahwa beliau mendengar nabi Muhammad bersabda: “Sesungguhnya pada suatu hari, Musa berdiri di khalayak Bani Israil lalu beliau ditanya, “Siapakah orang yang paling berilmu?” Jawab Nabi Musa, “Aku” Lalu Allah menegur Nabi Musa dengan firman-Nya, “Sesungguhnya di sisi-Ku ada seorang hamba yang berada di pertemuan dua lautan dan dia lebih berilmu daripada kamu.”

Lantas Musa pun bertanya, “Wahai Tuhanku, dimanakah aku dapat menemuinya?” Allah pun berfirman, “Bawalah bersama-sama kamu seekor ikan di dalam sangkar dan sekiranya ikan tersebut hilang, di situlah kamu akan bertemu dengan hamba-Ku itu.” Sesungguhnya teguran Allah itu mencetuskan keinginan yang kuat dalam diri Nabi Musa untuk menemui hamba yang sholeh itu. Di samping itu, Nabi Musa juga ingin sekali mempelajari ilmu dari Hamba Allah tersebut.

Musa kemudiannya menunaikan perintah Allah itu dengan membawa ikan di dalam wadah dan berangkat bersama-sama pembantunya yang juga merupakan murid dan pembantunya, Yusya bin Nun.

Mereka berdua akhirnya sampai di sebuah batu dan memutuskan untuk beristirahat sejenak karena telah menempuh perjalanan cukup jauh. Ikan yang mereka bawa di dalam wadah itu tiba-tiba meronta-ronta dan selanjutnya terjatuh ke dalam air. Allah SWT membuatkan aliran air untuk memudahkan ikan sampai ke laut. Yusya` tertegun memperhatikan kebesaran Allah menghidupkan semula ikan yang telah mati itu.

Selepas menyaksikan peristiwa yang sungguh menakjubkan dan luar biasa itu, Yusya’ tertidur dan ketika terjaga, beliau lupa untuk menceritakannya kepada Musa Mereka kemudiannya meneruskan lagi perjalanan siang dan malamnya dan pada keesokan paginya,
“     Nabi Musa berkata kepada Yusya` “Bawalah ke mari makanan kita, sesungguhnya kita telah merasa letih karena perjalanan kita ini.” (Surah Al-Kahfi : 62)     ”

Ibn `Abbas berkata, “Nabi Musa sebenarnya tidak merasa letih sehingga baginda melewati tempat yang diperintahkan oleh Allah supaya menemui hamba-Nya yang lebih berilmu itu.” Yusya’ berkata kepada Nabi Musa,
“     “Tahukah guru bahwa ketika kita mencari tempat berlindung di batu tadi, sesungguhnya aku lupa (menceritakan tentang) ikan itu dan tidak lain yang membuat aku lupa untuk menceritakannya kecuali syaitan dan ikan itu kembali masuk kedalam laut itu dengan cara yang amat aneh.” (Surah Al-Kahfi : 63)     ”

Musa segera teringat sesuatu, bahwa mereka sebenarnya sudah menemukan tempat pertemuan dengan hamba Allah yang sedang dicarinya tersebut. Kini, kedua-dua mereka berbalik arah untuk kembali ke tempat tersebut yaitu di batu yang menjadi tempat persinggahan mereka sebelumnya, tempat bertemunya dua buah lautan.
“     Musa berkata, “Itulah tempat yang kita cari.” Lalu keduanya kembali, mengikuti jejak mereka semula. (Surah Al-Kahfi : 64)     ”

Terdapat banyak pendapat tentang tempat pertemuan Musa dengan Nabi Khaidir as. Ada yang mengatakan bahwa tempat tersebut adalah pertemuan Laut Romawi dengan Parsia yaitu tempat bertemunya Laut Merah dengan Samudra Hindia. Pendapat yang lain mengatakan bahwa lautan tersebut terletak di tempat pertemuan antara Laut Roma dengan Lautan Atlantik. Di samping itu, ada juga yang mengatakan bahwa lautan tersebut terletak di sebuah tempat yang bernama Ras Muhammad yaitu antara Teluk Suez dengan Teluk Aqabah di Laut Merah.


Setibanya mereka di tempat yang dituju, mereka melihat seorang hamba Allah yang berjubah putih bersih. Nabi Musa as pun mengucapkan salam kepadanya. Nabi Khaidir menjawab salamnya dan bertanya, “Dari mana datangnya kesejahteraan di bumi yang tidak mempunyai kesejahteraan? Siapakah kamu?” Jawab Musa, “Aku adalah Musa.” nabi Khaidir as bertanya lagi, “Musa dari Bani Isra’il?” Nabi Musa as menjawab, “Ya. Aku datang menemui tuan supaya tuan dapat mengajarkan sebagian ilmu dan kebijaksanaan yang telah diajarkan kepada tuan.”

Nabi Khaidir as menegaskan, “Sesungguhnya kamu sekali-kali tidak akan sanggup bersabar bersama-samaku.” (Surah Al-Kahfi : 67) “Wahai Musa, sesungguhnya ilmu yang kumiliki ini ialah sebahagian daripada ilmu karunia dari Allah yang diajarkan kepadaku tetapi tidak diajarkan kepadamu wahai Musa. Kamu juga memiliki ilmu yang diajarkan kepadamu yang tidak kuketahuinya.”
“     Nabi Musa as berkata, “Insya Allah tuan akan mendapati diriku sebagai seorang yang sabar dan aku tidak akan menentang tuan dalam sesuatu urusan pun.” (Surah Al-Kahfi : 69)     ”
“     Dia (Khaidir) selanjutnya mengingatkan, “Jika kamu mengikutiku, maka janganlah kamu menanyakan kepadaku tentang sesuatu pun sehingga aku sendiri menerangkannya kepadamu.” (Surah Al-Kahfi : 70)     ”

Perjalanan Nabi Khaidir as dan Nabi Musa as

Demikianlah seterusnya Nabi Musa as mengikuti Nabi Khaidir as dan terjadilah beberapa peristiwa yang menguji diri Nabi Musa as yang telah berjanji bahwa dia tidak akan bertanya sebab sesuatu tindakan diambil oleh Nabi Khaidir as. Setiap tindakan Nabi Khaidir a.s. itu dianggap aneh dan membuat Nabi Musa as terperanjat.

Kejadian yang pertama adalah saat Nabi Khaidir menghancurkan perahu yang ditumpangi mereka bersama. Nabi Musa as tidak kuasa untuk menahan hatinya untuk bertanya kepada Nabi Khaidir as. Nabi Khaidir as memperingatkan janji Nabi Musa as, dan akhirnya Nabi Musa as meminta maaf karena kalancangannya mengingkari janjinya untuk tidak bertanya terhadap setiap tindakan Nabi Khaidir as.

Selanjutnya setelah mereka sampai di suatu daratan, Nabi Khidir membunuh seorang anak yang sedang bermain dengan kawan-kawannnya. Peristiwa pembunuhan yang dilakukan oleh Nabi Khidir tersebut membuat Nabi Musa tak kuasa untuk menanyakan hal tersebut kepada Nabi Khidir. Nabi Khidir kembali mengingatkan janji Nabi Musa, dan beliau diberi kesempatan terakhir untuk tidak bertanya-tanya terhadap segala sesuatu yang dilakukan oleh Nabi Khidir, jika masih bertanya lagi maka Nabi Musa harus rela untuk tidak mengikuti perjalanan bersama Nabi Khidir.

Selanjutnya mereka melanjutkan perjalanan hingga sampai disuatu wilayah perumahan. Mereka kelelahan dan hendak meminta bantuan kepada penduduk sekitar. Namun sikap penduduk sekitar tidak bersahabat dan tidak mau menerima kehadiran mereka, hal ini membuat Nabi Musa as merasa kesal terhadap penduduk itu. Setelah dikecewakan oleh penduduk, Nabi Khaidir as malah menyuruh Nabi Musa as untuk bersama-samanya memperbaiki tembok suatu rumah yang rusak di daerah tersebut. Nabi Musa as tidak kuasa kembali untuk bertanya terhadap sikap Nabi Khaidir as ini yang membantu memperbaiki tembok rumah setelah penduduk menzalimi mereka. Akhirnya Nabi Khaidir as menegaskan pada Nabi Musa as bahwa beliau tidak dapat menerima Nabi Musa as untuk menjadi muridnya dan Nabi Musa as tidak diperkenankan untuk terus melanjutkan perjalannya bersama dengan Nabi Khaidir as.

Selanjutnya Nabi Khaidir as menjelaskan mengapa beliau melakukan hal-hal yang membuat Nabi Musa as bertanya. Kejadian pertama adalah Nabi Khaidir as menghancurkan perahu yang mereka tumpangi karena perahu itu dimiliki oleh seorang yang miskin dan di daerah itu tinggallah seorang raja yang suka merampas perahu miliki rakyatnya.

Kejadian yang kedua, Nabi Khaidir as menjelaskan bahwa beliau membunuh seorang anak karena kedua orang tuanya adalah pasangan yang beriman dan jika anak ini menjadi dewasa dapat mendorong bapak dan ibunya menjadi orang yang sesat dan kufur. Kematian anak ini digantikan dengan anak yang sholeh dan lebih mengasihi kedua bapak-ibunya hingga ke anak cucunya.

Kejadian yang ketiga (terakhir), Nabi Khaidir as menjelaskan bahwa rumah yang dinding diperbaiki itu adalah milik dua orang kakak beradik yatim yang tinggal di kota tersebut. Didalam rumah tersebut tersimpan harta benda yang ditujukan untuk mereka berdua. Ayah kedua kakak beradik ini telah meninggal dunia dan merupakan seorang yang sholeh. Jika tembok rumah tersebut runtuh, maka bisa dipastikan bahwa harta yang tersimpan tersebut akan ditemukan oleh orang-orang di kota itu yang sebagian besar masih menyembah berhala, sedangkan kedua kakak beradik tersebut masih cukup kecil untuk dapat mengelola peninggalan harta ayahnya. Dipercaya tempat tersebut berada di negeri Antakya, Turki.

Akhirnya Nabi Musa as. sadar hikmah dari setiap perbuatan yang telah dikerjakan Nabi Khaidir as. Akhirya mengerti pula Nabi Musa as dan merasa amat bersyukur karena telah dipertemukan oleh Allah dengan seorang hamba Allah yang sholeh yang dapat mengajarkan kepadanya ilmu yang tidak dapat dituntut atau dipelajari yaitu ilmu ladunni. Ilmu ini diberikan oleh Allah SWT kepada siapa saja yang dikehendaki-Nya. Nabi Khaidir as yang bertindak sebagai seorang guru banyak memberikan nasehat dan menyampaikan ilmu seperti yang diminta oleh Nabi Musa as, dan Nabi Musa as menerima nasehat tersebut dengan penuh rasa gembira.

Saat mereka didalam perahu yang ditumpangi, datanglah seekor burung lalu hinggap di ujung perahu itu. Burung itu meneguk air dengan paruhnya, lalu Nabi Khaidir as berkata, “Ilmuku dan ilmumu tidak berbanding dengan ilmu Allah, Ilmu Allah tidak akan pernah berkurang seperti air laut ini karena diteguk sedikit airnya oleh burung ini.”

Sebelum berpisah, Nabi Khaidir as berpesan kepada Musa: “Jadilah kamu seorang yang tersenyum dan bukannya orang yang tertawa. Teruskanlah berdakwah dan janganlah berjalan tanpa tujuan. Janganlah pula apabila kamu melakukan kekhilafan, berputus asa dengan kekhilafan yang telah dilakukan itu. Menangislah disebabkan kekhilafan yang kamu lakukan, wahai Ibnu `Imran.”

Hikmah kisah Nabi Khaidir as

Dari kisah Nabi Khaidir as ini kita dapat mengambil pelajaran penting. Diantaranya adalah Ilmu merupakan karunia Allah SWT, tidak ada seorang manusia pun yang boleh mengklaim bahwa dirinya lebih berilmu dibanding yang lainnya. Hal ini dikarenakan ada ilmu yang merupakan anugerah dari Allah SWT yang diberikan kepada seseorang tanpa harus mempelajarinya (Ilmu Ladunni, yaitu ilmu yang dikhususkan bagi hamba-hamba Allah yang sholeh dan terpilih)

Hikmah yang kedua adalah kita perlu bersabar dan tidak terburu-buru untuk mendapatkan kebijaksanaan dari setiap peristiwa yang dialami. Hikmah ketiga adalah setiap murid harus memelihara adab dengan gurunya. Setiap murid harus bersedia mendengar penjelasan seorang guru dari awal hingga akhir sebelum nantinya dapat bertindak diluar perintah dari guru. Kisah Nabi Khaidir as ini juga menunjukan bahwa Islam memberikan kedudukan yang sangat istimewa kepada guru.